10 февраля 2025 года, в день памяти святителя Ефрема, митрополита Казанского, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл и епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершили Божественную литургию в Петропавловском соборе города Казани.
Архипастырям сослужили секретарь Татарстанской митрополии иеромонах Кирилл (Корытко), благочинный I округа города Казани протоиерей Владимир Самойленко, настоятель Петропавловского собора протоиерей Сергий Титов, настоятель Богоявленского собора Казани протоиерей Алексий Державин, клирик Казанско-Богородицкого храма посёлка Царицыно протоиерей Евгений Забродин, настоятель Иоанно-Предтеченского мужского монастыря города Казани игумен Алексий (Яцейко), настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери города Казани протоиерей Алексий Колчерин, настоятель Пятницкого храма города Казани иерей Алексий Обрывко, клирики Петропавловского собора города Казани иерей Антоний Ермошин и иерей Алексий Каст, настоятель Благовещенского собора Казанского кремля иерей Виктор Бельских, настоятель Спасо-Евдокиевского храма Казани иерей Димитрий Аликин.
Песнопения исполнил архиерейский смешанный хор под управлением Марины Литвиненко.
На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. По запричастном стихе проповедь произнёс протоиерей Алексий Колчерин.
В завершение было совершено славление митрополиту Ефрему у раки с честными мощами святого.
Митрополит Кирилл обратился к верующим со словом:
С праздником вас, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, богомольцы, почитатели святителя Ефрема!
Удивительный был человек и в удивительное время жил. Мы сегодня часто ропщем на нашу жизнь, а время земной жизни святителя Ефрема народ наш назвал «Смутным». В это время сотрясались традиции Святой Руси, многое было разрушено. Строилось царство «Москва — третий Рим», всё собиралось воедино: Кремль, Успенский собор, святыни. Наша страна оставалась единственным православным государством на территории всей земли. И вдруг всё разрушилось, и это коснулось не только общественно-государственной, но и личной, и духовной жизни. Люди озверели. Когда-то они ходили в храмы, причащались Святых Христовых Таин, соблюдали посты. Но потом что-то лопнуло и бесовская чёрная сила вылезла наружу. Все немощи разом проявились.
Но были люди, которые остались верными, стойкими, непоколебимыми в своей вере и чистоте. Святитель Ефрем как раз и был таким. К сожалению, наши соотечественники очень мало знают о владыке Ефреме, в школах не изучают его наследие, его вклад в историю страны. За несколько десятилетий до Смуты Иван Васильевич в третий раз попытался взять Казань. Взятие города происходит в 1552 году — и не по-доброму, как было в той же Астрахани, куда царское войско вошло практически без боя. Здесь происходило кровавое сражение, местное население оказало сопротивление.
Но проходит полвека и Казанский край не ведётся ни на какие лукавства, остаётся верным присяге. В ополчениях Ляпунова, а затем Минина и Пожарского было много казанских жителей. Вне зависимости от того, православные они или мусульмане — люди стояли за единое государство, за большую Русь, никто не изменил убеждениям. Только когда Лжедмитрий II, почувствовав, что почва уходит из-под ног, предложил изгнать из Московского Кремля иноверцев и иноземцев, на полтора-два месяца Казанский край присягнул ему. Но вскоре казанцы вновь входят в ополчение и освобождают Москву от поляков. В стране начинают водворяться спокойствие и единство, состоялось избрание Михаила Фёдоровича Романова на царство.
Наш край сыграл одну из ключевых ролей на данном этапе отечественной истории. Многие исторические русские земли предали Святую Русь, исконно русские города находились под захватчиками, изменяли присяге, а Казань оставалась верной. В это время на Казанской кафедре находился преемник святителя Гермогена митрополит Ефрем. Большинство посланий, которые приписывают святителю Гермогену, писал митрополит, он подвигал народ войти в состав ополчения. Люди верили, что это голос Первосвятителя Московского. Поэтому человеческая дружба и духовное единство Патриарха Гермогена и митрополита Ефрема очень важны.
Сегодня мы просим святителя Ефрема подать нам такую же мудрость, такую же силу духа, чтобы и мы сохраняли верность данным некогда присягам. Главную присягу мы приносили во святом крещении — обещали служить Богу и оставаться верными Ему. Через это мы можем хранить верность и своему Отечеству, и своему народу.
Мы с любовью приходим к святителю Ефрему. Разрушен Спасо-Преображенский монастырь, насельником которого был будущий святитель, но удивительным образом его честные мощи 30 лет назад, в 1995 году, были принесены сюда. Старинный Петропавловский собор, который вопреки всему человеческому сохранился, стал пристанищем этой святыни. Сегодня мы стоим в отреставрированной части величественного собора. Сохранился сам храм, сохранилась колокольня, сейчас храмовый комплекс восстанавливается.
Дай Бог здоровья депутату Государственной Думы Ильдару Ирековичу Гильмутдинову, который стал попечителем этого храма, и главе республики Рустаму Нургалиевичу Минниханову, который помогает возрождать святыни и участвует в этом самым непосредственным образом. Думаю, что мощи святителя Ефрема при нашей жизни так и останутся в этом прекрасном соборе, а мы и впредь будем прибегать к помощи этого великого угодника Божиего.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Священный Синод утвердили список святых, в земле Казанской просиявших. Среди них есть и святитель Ефрем. Он скончался на второй день после Рождества Христова, но из-за того, что в Рождественские дни совершается великое торжество, по решению владыки Анастасия празднование памяти святителя Ефрема было перенесено на день его тезоименитства, то есть на день памяти преподобного Ефрема Сирина.
Молитвами преподобного Ефрема Сирина и нашего святителя Ефрема Казанского Господь Бог да спасёт и помилует всех нас с вами, как и молитвами других угодников Божиих, память которых мы сегодня также молитвенно совершаем. На этот день приходится память святителя Игнатия, епископа Скопинского, который пострадал за веру в 30-е годы прошлого столетия. К епископскому служению его призвал Святейший Патриарх Тихон. Святитель Игнатий говорил, что он не может понести это высокое служение, так как у него нет никаких талантов. Но Святейший Тихон сказал: «Тульская епархия практически вся ушла в обновленчество, а ты её можешь вернуть к Богу». Святитель Игнатий по благословению Предстоятеля становится епископом и за два с половиной месяца все приходы возвращает в лоно Святой Церкви. Он добился этого не красивыми словами, а личным примером горения духа. Святитель Игнатий был человеком удивительной судьбы. Мы застали его учеников, которые были такими же стойкими и твёрдыми в вере. Эти люди учили и нас стоянию в вере. Будем брать с них пример.
Митрополит Кирилл поднёс святую просфору присутствующей за богослужением прихожанке Казанского Богородицкого монастыря Марине Астаховой. Совместно с членами комиссии по канонизации святых Татарстанской митрополии она собирает материалы для общецерковного прославления митрополита Ефрема. Владыка поблагодарил Марину Астахову за вклад в популяризацию наследия подвижника Казанской земли.
Также архипастырь выразил признательность протоиерею Алексию Колчерину и иерею Антонию Ермошину, трудившимся над выпуском «Известий по Казанской епархии», посвящённым святителю Ефрему. Номера журнала были розданы священникам и прихожанам.
***
12 февраля, в праздник Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, глава Татарстанской митрополии совершит Божественную литургию в храме праведного Иоанна Кронштадтского при Казанской духовной семинарии (ул. Челюскина, 31 А). Начало богослужения в 8.30.
